Памятник Петру и Февронии
Localitate:
Ярославль, Rusia
Adresă :
Ярославль, Первомайский бульвар
Ridicat de către:
Константин Чернявский, 2009
„Cei care trăiesc în inimile noastre nu dispar, umbrele, visele și anii trec în zadar.”
Gyula Juhász
Gyula Juhász
![Памятник Петру и Февронии - imagine galerie monument funerar](/images/memorypages/monument/monument-gallery-thumb-cache/dc81d145a78e330738a6f7aa84be-1453.jpg)
Povestea monumentului funerar
Открытый 8 июля 2009 г. памятник Петру и Февронии Муромским – православнымсвятым, символизирующим превосходство семейных ценностей, – ныне является одной изосновных достопримечательностей Ярославля. Величественный бронзовый монументтрехметровой высоты расположен в самом центре города, вблизи от монастыря КазанскойБожьей Матери. Авторство скульптурной композиции принадлежит современномуроссийскому мастеру Константину Чернявскому.
![](/images/lapidaris/uploads/a9/0c/f5303b314ee0315d42562b59cf35-1456.png)
![](/images/lapidaris/uploads/a2/26/d84e9a89d56cce6b2353ed1b7287-1457.png)
![](/images/lapidaris/uploads/eb/fc/a75fc8173763e6604a94be094d25-1458.png)
![](/images/lapidaris/uploads/12/c8/8cc3074d354921ca973ceda7d2d7-1459.png)
Петр и Феврония канонизированы Российской Православной церковью как символсемейного счастья. Изображающие их иконы традиционно преподносят в подарок какмолодоженам, так и супружеским парам, отмечающим ту или иную юбилейнуюгодовщину своего бракосочетания. Считаются, что святые Петр и Февронияпокровительствуют семье, оберегая ее от различных невзгод.
![](/images/lapidaris/uploads/a9/0c/f5303b314ee0315d42562b59cf35-1456.png)
Согласно преданию, муромский князь Пётр, одержав победу над огненным змием,обагрился его ядовитой кровью и заразился проказой. Исцелить его оказалось не под силудаже известным лекарям. И вот, как-то во время сна, Петру было видение, будто излечитьстрашный недуг способна молодая крестьянка Феврония, являющаяся дочерью бортника ипроживающая на Рязанщине, в деревне с названием Ласковая. Князь обратился к девушке,пообещав в благодарность за исцеление взять ее в жены. Однако после чудесноговыздоровления Петр не сдержал своего слова – ведь Феврония принадлежала к сословиюпростолюдинов. Тогда болезнь возобновилась в еще более тяжкой форме, и вновьФеврония вылечила Петра, после чего он выполнил обещание и обвенчался со своейспасительницей.
Однако боярам из окружения Петра пришлось не по душе, что простолюдинка вдруг сталакнягиней. Они выразили Петру свое негодование, и князь с молодой женой вынужденыбыли оставить Муром. Отсутствие князя посеяло в Муроме смуту: бояре, каждый изкоторых стремился завладеть освободившимся княжеским престолом, стали враждоватьмежду собой и даже убивать друг друга. В конце концов им пришлось обратиться к Петруи Февронии с покаянием и молить их о возвращении. Вернувшись, супруги прожили влюбви и согласии много лет, и уже в преклонном возрасте решили принять в различныхмонастырях монашеский сан: Петр – под именем Давида, Феврония – Ефросиньи. Обапросили Господа лишь об одном – дать им возможность умереть в один и тот же день, стем, чтобы их тела были погребены вместе, в заранее подготовленной гробнице измонолитной каменной глыбы. Бог снизошел к просьбе праведников – Петр и Февронияскончались в один день, однако совместное погребение противоречило монашескимканонам, и их отпели порознь, в разных монастырских храмах. На следующий деньсвершилось чудо: оказалось, что тела супругов непостижимым образом оказались рядомдруг с другом! Не решившись противоречить воле Всевышнего, монахи погребли Петра иФевронию в единой гробнице.
![](/images/lapidaris/uploads/a2/26/d84e9a89d56cce6b2353ed1b7287-1457.png)
Памятник в честь святых Петра и Февронии призван олицетворять семейное счастье.Торжественное открытие монумента состоялось в присутствии множества горожан игостей города, в числе которых были высокопоставленные государственные служащие ипредставители духовенства. На церемонию также были приглашены супружеские пары,чей семейный стаж превысил четверть века. Эти семьи были удостоены специальнойгубернаторской награды «За любовь и верность»
Памятник воздвигнут в рамках принятой по инициативе Патриарха Московского и всеяРуси Алексия II всероссийской программы «В кругу семьи», согласно которой подобныемонументы устанавливаются в каждом городе, принявшем в ней участие. Основной цельюпрограммы явилась пропаганда заботы членов семьи друг о друге.
![](/images/lapidaris/uploads/eb/fc/a75fc8173763e6604a94be094d25-1458.png)
Информация о скульптуре:
![](/images/lapidaris/uploads/12/c8/8cc3074d354921ca973ceda7d2d7-1459.png)
Чернявский Константин Родиславович
родился в Ростове-на-Дону, член Московского Союза художников. Поступил вРостовский педагогический институт на художественно-графический факультет,затем перевёлся в Московский ГосударственныйХудожественный институт им.В.И.Сурикова на факультет скульптуры - мастерскаяпрофессора Кербеля Л.Е. Дипломной работой стала композиция «Возвращение казака сфронта». Скульптору присущ широкий диапазон творчества – от миниатюры домонументальной скульптуры. Основательность, работоспособность, пластическийталант, знание истории и дар мыслителя позволяют ему с одинаковым успехомобращаться к самым разным темам и формам скульптуры. Скульптор К.Р.Чернявский– яркий художник, его искусство отличается особой многоплановостью - от героики допоэзии и философской глубины. Основные направления его творчества - казачество вистории и фольклоре, русское воинство, современный и исторический портрет, историяРоссии и Православия.
Работы находятся в музеях и частных коллекциях в России и за рубежом.
Открытый 8 июля 2009 г. памятник Петру и Февронии Муромским – православнымсвятым, символизирующим превосходство семейных ценностей, – ныне является одной изосновных достопримечательностей Ярославля. Величественный бронзовый монументтрехметровой высоты расположен в самом центре города, вблизи от монастыря КазанскойБожьей Матери. Авторство скульптурной композиции принадлежит современномуроссийскому мастеру Константину Чернявскому.
![](/images/lapidaris/uploads/a9/0c/f5303b314ee0315d42562b59cf35-1456.png)
![](/images/lapidaris/uploads/a2/26/d84e9a89d56cce6b2353ed1b7287-1457.png)
![](/images/lapidaris/uploads/eb/fc/a75fc8173763e6604a94be094d25-1458.png)
![](/images/lapidaris/uploads/12/c8/8cc3074d354921ca973ceda7d2d7-1459.png)
Петр и Феврония канонизированы Российской Православной церковью как символсемейного счастья. Изображающие их иконы традиционно преподносят в подарок какмолодоженам, так и супружеским парам, отмечающим ту или иную юбилейнуюгодовщину своего бракосочетания. Считаются, что святые Петр и Февронияпокровительствуют семье, оберегая ее от различных невзгод.
![](/images/lapidaris/uploads/a9/0c/f5303b314ee0315d42562b59cf35-1456.png)
Согласно преданию, муромский князь Пётр, одержав победу над огненным змием,обагрился его ядовитой кровью и заразился проказой. Исцелить его оказалось не под силудаже известным лекарям. И вот, как-то во время сна, Петру было видение, будто излечитьстрашный недуг способна молодая крестьянка Феврония, являющаяся дочерью бортника ипроживающая на Рязанщине, в деревне с названием Ласковая. Князь обратился к девушке,пообещав в благодарность за исцеление взять ее в жены. Однако после чудесноговыздоровления Петр не сдержал своего слова – ведь Феврония принадлежала к сословиюпростолюдинов. Тогда болезнь возобновилась в еще более тяжкой форме, и вновьФеврония вылечила Петра, после чего он выполнил обещание и обвенчался со своейспасительницей.
Однако боярам из окружения Петра пришлось не по душе, что простолюдинка вдруг сталакнягиней. Они выразили Петру свое негодование, и князь с молодой женой вынужденыбыли оставить Муром. Отсутствие князя посеяло в Муроме смуту: бояре, каждый изкоторых стремился завладеть освободившимся княжеским престолом, стали враждоватьмежду собой и даже убивать друг друга. В конце концов им пришлось обратиться к Петруи Февронии с покаянием и молить их о возвращении. Вернувшись, супруги прожили влюбви и согласии много лет, и уже в преклонном возрасте решили принять в различныхмонастырях монашеский сан: Петр – под именем Давида, Феврония – Ефросиньи. Обапросили Господа лишь об одном – дать им возможность умереть в один и тот же день, стем, чтобы их тела были погребены вместе, в заранее подготовленной гробнице измонолитной каменной глыбы. Бог снизошел к просьбе праведников – Петр и Февронияскончались в один день, однако совместное погребение противоречило монашескимканонам, и их отпели порознь, в разных монастырских храмах. На следующий деньсвершилось чудо: оказалось, что тела супругов непостижимым образом оказались рядомдруг с другом! Не решившись противоречить воле Всевышнего, монахи погребли Петра иФевронию в единой гробнице.
![](/images/lapidaris/uploads/a2/26/d84e9a89d56cce6b2353ed1b7287-1457.png)
Памятник в честь святых Петра и Февронии призван олицетворять семейное счастье.Торжественное открытие монумента состоялось в присутствии множества горожан игостей города, в числе которых были высокопоставленные государственные служащие ипредставители духовенства. На церемонию также были приглашены супружеские пары,чей семейный стаж превысил четверть века. Эти семьи были удостоены специальнойгубернаторской награды «За любовь и верность»
Памятник воздвигнут в рамках принятой по инициативе Патриарха Московского и всеяРуси Алексия II всероссийской программы «В кругу семьи», согласно которой подобныемонументы устанавливаются в каждом городе, принявшем в ней участие. Основной цельюпрограммы явилась пропаганда заботы членов семьи друг о друге.
![](/images/lapidaris/uploads/eb/fc/a75fc8173763e6604a94be094d25-1458.png)
Информация о скульптуре:
![](/images/lapidaris/uploads/12/c8/8cc3074d354921ca973ceda7d2d7-1459.png)
Чернявский Константин Родиславович
родился в Ростове-на-Дону, член Московского Союза художников. Поступил вРостовский педагогический институт на художественно-графический факультет,затем перевёлся в Московский ГосударственныйХудожественный институт им.В.И.Сурикова на факультет скульптуры - мастерскаяпрофессора Кербеля Л.Е. Дипломной работой стала композиция «Возвращение казака сфронта». Скульптору присущ широкий диапазон творчества – от миниатюры домонументальной скульптуры. Основательность, работоспособность, пластическийталант, знание истории и дар мыслителя позволяют ему с одинаковым успехомобращаться к самым разным темам и формам скульптуры. Скульптор К.Р.Чернявский– яркий художник, его искусство отличается особой многоплановостью - от героики допоэзии и философской глубины. Основные направления его творчества - казачество вистории и фольклоре, русское воинство, современный и исторический портрет, историяРоссии и Православия.
Работы находятся в музеях и частных коллекциях в России и за рубежом.
Persoanele pe care le comemorăm
![Святые Пётр и Феврония](/images/memorypages/profile/thumb-cache/16222718813392.jpg)
Святые Пётр и Феврония
(1228)
Lumânări aprinse (0)
Lumânări stinse (0)